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戈达尔逝世两周年,今天试着回望他的八十年代,回望《受难记》中的种种艺术激情。

2024-09-14

鲁伊斯(Raoul Ruiz)的《被窃油画的假设》(The Hypothesis of the Stolen Painting,1979)制造了一种追寻,透过影片主人公与旁述者,观察一幅幅以真人模特去还原的画作,试图追寻系列画作之间的联系。

在结尾,当影片一次性汇聚起了所有被还原的画作,摄影机所制造的连续性让这种追寻迷失,每幅画独有的内在世界因为这种开敞,形成了一个无解的迷宫。

鲁伊斯《被窃油画的假设》

八十年代,戈达尔从政治电影运动回归到商业剧情片的创作,《受难记》算是一种过渡,但其中依然隐含着强烈的政治要素。

《受难记》的故事首先是来自波兰的导演耶日,他深陷费里尼《八部半》( 8½,1963)一样的处境,灵感枯竭,创作停滞,经费超支。然后是位于瑞士的拍摄取景地给耶日带来的种种问题,小镇的工厂女工伊莎贝尔欲成立工会小组(此时正逢波兰团结工会小组运动),与工厂发生种种冲突;厂长米歇尔的伴侣汉娜,经营着一家旅店,为摄制组提供住宿。伊莎贝尔希望耶日关注工人问题,耶日则希望汉娜参与到他的电影中去。

在这种错位的关注中,政治、情感与创作交织,体现出三者带有的不纯。正是这种不纯的错位,给了戈达尔游戏的空间,延续鲁伊斯的思考,他让耶日在片场再现各种艺术史上的经典画作,但并非追寻其中的创作奥秘,甚至反问:

为何需要故事?

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